سی سال رنج برای زنده ماندن زبان پارسی. روزت مبارک حکیم سخن.
کوتاه و رسمی
3
پایان شاهنامه، آغاز حیات جاودانه زبان فارسی.
کوتاه و رسمی
4
روز پاسداشت زبان فارسی و اتمام شاهنامه مبارک.
کوتاه و رسمی
5
بسی رنج بردم در این سال سی... سالروز اتمام شاهنامه گرامی باد.
کوتاه و رسمی
6
شاهنامه، سند هویت ملی ایرانیان. 25 اسفند مبارک.
کوتاه و رسمی
7
گرامیداشت همت والای حکیم توس در حفظ زبان مادری.
کوتاه و رسمی
8
روز تکمیل کاخ بلند نظم پارسی بر ایرانیان خجسته باد.
کوتاه و رسمی
9
زبان فارسی، میراث فردوسی کبیر. پاسدارش باشیم.
کوتاه و رسمی
10
درود بر روان پاک فردوسی که ایران را زنده کرد.
کوتاه و رسمی
ادبی و توصیفی
1
قلم در دست فردوسی، عصای معجزهگری بود که دریای فراموشی را شکافت و ایران را به ساحل نجات رساند.
ادبی و توصیفی
2
امروز سالگرد روزی است که آخرین خشتهای کاخ سخن بر هم نهاده شد.
ادبی و توصیفی
3
واژهها در برابر عظمت کار فردوسی سر تعظیم فرود میآورند. 25 اسفند، عید زبان فارسی است.
ادبی و توصیفی
4
شاهنامه، فریاد بلند عدالتخواهی و خردورزی در طول تاریخ است.
ادبی و توصیفی
5
نسیم شاهنامه که میوزد، بوی غیرت و جوانمردی مشام جان را پر میکند.
ادبی و توصیفی
6
فردوسی، باغبان باغی است که درختانش (واژگان فارسی) هرگز خزان نمیبینند.
ادبی و توصیفی
7
جوهر شاهنامه از خون دل عاشقان ایران سرشته شده است.
ادبی و توصیفی
8
امروز روزی است که حماسه تکمیل شد و اسطوره به تاریخ پیوست.
ادبی و توصیفی
9
طنین صدای فردوسی هنوز در گوش زمان میپیچد: توانا بود هر که دانا بود.
ادبی و توصیفی
10
شاهنامه، ققنوسی است که از خاکستر تاریخ برخاست و ایران را بر بال خود نشاند.
ادبی و توصیفی
تاریخ دقیق پایان سرایش شاهنامه
بنا بر شواهد موجود در خود شاهنامه، فردوسی بزرگ در روز «ارد» از ماه اسفند (بیست و پنجم اسفند) سال ۴۰۰ هجری قمری (یا ۳۸۸ هجری شمسی) سرایش این اثر جاودانه را به پایان رساند. او در ابیاتی میفرماید: «سرآمد کنون قصه یزدگرد / به ماه اسفند روز ارد». این روز در تقویم فرهنگی ایران جایگاه ویژهای دارد.
اهمیت شاهنامه در حفظ زبان فارسی
در دورانی که زبانهای بیگانه بر ایران سایه افکنده بودند و هویت ایرانی در خطر فراموشی بود، فردوسی با سرودن شاهنامه، زبان فارسی را احیا کرد. او با کمترین استفاده از واژگان دخیل، گنجینهای از لغات و اصطلاحات اصیل پارسی را برای آیندگان به یادگار گذاشت و به قول خودش «عجم زنده کرد بدین پارسی».
ساختار و محتوای شاهنامه
شاهنامه شامل حدود ۶۰ هزار بیت است که به سه بخش اساطیری (از کیومرث تا فریدون)، پهلوانی (از کاوه آهنگر تا مرگ رستم) و تاریخی (از بهمن تا حمله اعراب) تقسیم میشود. این اثر نه تنها داستان جنگها، بلکه درسنامه خرد، اخلاق، کشورداری و آداب زندگی ایرانیان باستان است.
رنج سیساله فردوسی
فردوسی حدود سی سال از عمر خود و تمام ثروتش را صرف سرایش شاهنامه کرد. او در این راه سختیهای بسیاری کشید و حتی فرزند جوانش را از دست داد. بیت معروف «بسی رنج بردم در این سال سی / عجم زنده کردم بدین پارسی» گواهی بر این مجاهدت فرهنگی بینظیر است.
جایگاه جهانی شاهنامه
شاهنامه فردوسی به عنوان یکی از بزرگترین حماسههای جهان، همردیف ایلیاد و ادیسه هومر قرار دارد. این اثر به بسیاری از زبانهای زنده دنیا ترجمه شده و منبع الهام بسیاری از شاعران و نویسندگان بزرگ جهان بوده است. پیامهای انسانی و صلحطلبانه فردوسی، مرزهای جغرافیایی را درنوردیده است.
سوالات متداول
روز پایان سرایش شاهنامه چه تاریخی است؟
طبق اشاره خود فردوسی در شاهنامه، این کار عظیم در روز ۲۵ اسفند (روز ارد) به پایان رسیده است.
چرا فردوسی را ناجی زبان فارسی میدانند؟
زیرا در زمانی که زبان فارسی در حال افول بود، او با خلق اثری تماماً فارسی، این زبان را تثبیت و ماندگار کرد.
سرایش شاهنامه چند سال طول کشید؟
فردوسی حدود ۳۰ سال از عمر خود را صرف سرودن و تکمیل شاهنامه کرد.
مشهورترین بیت فردوسی درباره کار بزرگش چیست؟
بسی رنج بردم در این سال سی / عجم زنده کردم بدین پارسی.
آیا تمام شاهنامه افسانه است؟
خیر، شاهنامه دارای سه بخش اساطیری، پهلوانی و تاریخی است که بخش آخر آن ریشه در واقعیات تاریخی ایران دارد.
معنی «روز ارد» چیست؟
در گاهشماری ایران باستان، روز بیست و پنجم هر ماه «ارد» نام داشته که به معنای راستی و درستی است.
پیام اصلی شاهنامه چیست؟
پیروزی نور بر تاریکی، ستایش خرد و دانش، وطندوستی و مبارزه با ظلم و بیداد.
آیا شاهنامه فقط جنگ و خونریزی است؟
خیر، بخشهای زیادی از شاهنامه به پند و اندرز، عاشقانهها، مناجات با خدا و آداب اجتماعی اختصاص دارد.
چرا باید 25 اسفند را جشن گرفت؟
زیرا روز تولد دوباره هویت ملی و زبانی ما ایرانیان است.
رابطه شاهنامه و دین چیست؟
فردوسی مسلمانی شیعه و یکتاپرست بود و شاهنامه سرشار از ستایش خداوند یگانه و آموزههای اخلاقی دینی است.