شعر و متن قمی برای تبریک ورود حضرت معصومه 1405

23 ربیع‌الاول

شعر گونه

1

اهل قم، دست به دامانِ توأیم ای بانو / مستِ عطرِ گلِ ریحانِ توأیم ای بانو / خوش رسیدی به دیارِ دلِ ما، قدمت / رویِ چشمِ همه، مهمانِ توأیم ای بانو

شعر گونه
2

شهرِ ما خشک و کویری است ولی با قدمت / شده گلزارِ بهشتی، چه صفایی دارد / خواهرِ شاهِ خراسان که به قم پا ننهاد / در و دیوارِ شهر، رنگِ خدایی دارد

شعر گونه
3

یه قم بود و یه کویر و یه دلِ تنگ / تا تو اومدی و شد شهرِ ما پر رنگ / قدمت خیره خانم، ای گلِ زهرا / دلِ ما سنگِ صبوره، نه دلِ سنگ

شعر گونه
4

اهلِ قم، گل بریزید، عمهِ سادات اومد / بویِ عطرِ حرمِ قبلهِ حاجات اومد / موسیِ خزرج اگر مهارِ ناقه بگرفت / افتخارش همینه، مادرِ سادات اومد

شعر گونه
5

اومدی و غم از دلِ مردمِ قم رفت / غصهِ دوریِ مشهد دیگه از یاد رفت / اینجا سنگ نمی‌زنن به مهمونِ غریب / اینجا گل می‌ریزن، هر کی که دلشاد رفت

شعر گونه

خوش آمدگویی

1

بی بی جان، خوش اومدی به خونه خودت. مردم قم نوکر شمان.

خوش آمدگویی
2

خانم جان، قدمت روی چشمای ما. اینجا مثل شام نیست، اینجا قمِ آل محمده.

خوش آمدگویی
3

خوش اومدی خواهر امام رضا. ما قمی ها غیرت داریم، نمیذاریم یه لحظه احساس غریبی کنی.

خوش آمدگویی
4

ای نور چشم موسی بن جعفر، قم رو روشن کردی. خاک پاتیم بانو.

خوش آمدگویی
5

بی بی جان، بیت النورِ دل ما با اومدنت روشن شد. خوش اومدی کریمه جان.

خوش آمدگویی
6

قمی ها! اسپند دود کنید، گلاب بپاشید، دخترِ خورشید رسیده.

خوش آمدگویی
7

اینجا همه عاشقِ برادرت امام رضان. حالا که خواهرش اومده، جونمون رو فداش میکنیم.

خوش آمدگویی
8

صفای قدمت ای بانوی باکرامت. کویرِ قم رو با نگات دریا کردی.

خوش آمدگویی
9

سلام خانم جان. خستگیِ راه از تنت در بیاد. اینجا همه کنیز و غلام شمان.

خوش آمدگویی
10

موسی بن خزرج که سهله، همه مردم قم آماده ن تا ناقه ت رو روی دوششون ببرن.

خوش آمدگویی

مدح قمی

1

قمی یعنی عاشق، یعنی کسی که تا پای جون پای اهل بیت میمونه. خوش اومدی به شهر عاشقا.

مدح قمی
2

ما نمک پرورده سفره تواییم بی بی جان. از همون روز اول که پات رسید به قم.

مدح قمی
3

به لهجه شیرین قمی بهت میگیم: خوش اومدی خانم، قدمت سر چشم.

مدح قمی
4

افتخار ما قمی ها همینه که همسایه تواییم. خوش اومدی همسایه آسمونی.

مدح قمی
5

تو نگینِ انگشترِ کویری. قم بی تو یه مشت خاک و نمک بود. تو آبروی مایی.

مدح قمی
6

اومدی و شدی شمع، ما شدیم پروانه. دورت بگردیم بی بی.

مدح قمی
7

قمی ها رسم مهمون نوازی رو خوب بلدن، مخصوصا اگه مهمون، دخترِ حضرت زهرا باشه.

مدح قمی
8

خاکِ قم با تو طلا شد. کیمیاگری کردی با یه نگاهت.

مدح قمی
9

ما قمی ها دلمون خوشه به گنبد طلات. خوش اومدی امیدِ دلِ ما.

مدح قمی
10

سرت سلامت ای بانوی کرامت. قم رو کردی قطعه ای از بهشت.

مدح قمی

دعا و توسل

1

بی بی جان، حالا که اومدی، دستِ خالی ما رو هم پر کن.

دعا و توسل
2

تو که کریمه ای، یه نگاهی به سفره های مردم قم و ایران بنداز.

دعا و توسل
3

خانم جان، به حقِ برادرت امام رضا، گره از کارِ همه باز کن.

دعا و توسل
4

ما جز درِ خونه شما جایی رو نداریم. ورودت مبارک، حاجت ما رو هم بده.

دعا و توسل
5

خدا رو شکر که اومدی و شفیع ما شدی. دستمون رو بگیر روز جزا.

دعا و توسل
6

الهی به برکتِ قدومِ حضرت معصومه، هیچکی تو قم غصه دار نباشه.

دعا و توسل
7

بی بی جان، شفای مریضامون رو از تو میخوایم. تو دخترِ باب الحوائجی.

دعا و توسل
8

یا فاطمه اشفعی لنا فی الجنه. عیدیِ ورودت رو بهشت قرار بده برامون.

دعا و توسل
9

ما رو از زائرای همیشگیِ حرمت قرار بده.

دعا و توسل
10

خدایا به حقِ این روز عزیز، فرجِ امام زمان رو برسون که صاحبِ اصلیِ این حرمه.

دعا و توسل

فرهنگ مهمان نوازی قمی ها

در فرهنگ تشیع، استقبال مردم قم از حضرت معصومه (س) به عنوان الگوی صحیح برخورد با اهل بیت (ع) شناخته میشود. برخلاف واقعه کربلا یا شام، مردم قم با شنیدن خبر ورود دختر موسی بن جعفر (ع)، فرسنگ ها به استقبال رفتند، شهر را آذین بستند و بزرگان شهر افسار ناقه ایشان را به دوش کشیدند. این افتخار تاریخی همیشه در اشعار و مدایح قمی موج میزند.

تفاوت استقبال در قم و شام

یکی از مضامین پرتکرار در اشعار ورود حضرت معصومه، مقایسه این ورود با ورود حضرت زینب (س) به شام است. شعرا با سوز و گداز میگویند: در قم گل ریختند، اما در شام سنگ؛ در قم احترام کردند، اما در شام دشنام دادند. این مقایسه برای برجسته کردن ولایتمداری مردم ایران و قم به کار میرود.

لهجه و اصطلاحات قمی

هرچند در متون رسمی باید زبان معیار رعایت شود، اما استفاده از اصطلاحات محبت آمیز و لحن صمیمی که در میان مردم قم رایج است (مثل خطاب کردن حضرت به عنوان «بی بی جان» یا «خانم جان») در متون تبریک محلی، حس نزدیکی و صمیمیت بیشتری ایجاد میکند.

موسی بن خزرج و افتخار میزبانی

موسی بن خزرج اشعری، بزرگ خاندان اشعری، کسی بود که افسار شتر حضرت را گرفت و ایشان را به منزل شخصی خود دعوت کرد. این منزل که امروز به «بیت النور» معروف است، نماد افتخار ابدی برای مردم قم است که توانستند میزبان شایسته ای برای دختر امام باشند.

تاثیر حضور بانوان در استقبال

تاریخ نقل میکند که زنان قم نیز نقش بسیار پررنگی در استقبال و بعدها در تشییع پیکر مطهر حضرت معصومه (س) داشتند. حضور بانوان قمی در این مراسمات، نشان دهنده جایگاه بالای اجتماعی و دینی زنان در فرهنگ شیعی آن زمان بوده است.

سوالات متداول

چرا قمی ها به حضرت معصومه بی بی میگویند؟
بی بی یک لفظ محترمانه و صمیمی در فرهنگ ایرانی برای بانوان بزرگوار و سادات است.
شعر معروف درباره ورود حضرت معصومه چیست؟
اشعار زیادی وجود دارد، مضمون مشترک همه آنها «گلباران شدن» حضرت در قم بر خلاف شام است.
آیا حضرت معصومه در قم غریب بودند؟
خیر، ایشان در میان شور و اشتیاق وصف ناپذیر مردم قم وارد شدند و هرگز احساس غربت نکردند.
مراسم جاروکشی حرم چیست؟
یکی از آیین های سنتی خادمان حرم است که با اشعار خاصی همراه است و نشان دهنده عشق به خدمت است.
بهترین سوغات قم چیست؟
سوهان قم معروف ترین سوغات است که کام زائران را شیرین میکند.
آیا بیت النور قابل زیارت است؟
بله، این مکان در میدان میر قم واقع شده و محل عبادت حضرت در مدت اقامتشان بوده است.
چه کسی ناقه حضرت را هدایت کرد؟
موسی بن خزرج اشعری، بزرگ قبیله اشعریان قم.
چرا قم را عش آل محمد می نامند؟
زیرا پناهگاه و آشیانه امنی برای خاندان پیامبر و شیعیان ایشان بوده و هست.
روز قم چه کاری انجام میدهند؟
کاروان نمادین ورود حضرت به قم راه اندازی میشود و مردم با گل از آن استقبال میکنند.
اشعریان چه کسانی بودند؟
خاندانی یمنی و شیعه که به قم مهاجرت کردند و باعث گسترش تشیع در این شهر شدند.
WordAbyss - شعر و متن خوش آمدگویی به حضرت معصومه (س) در قم 1405